Wiele osób (nawet wierzących) często nieświadomie łamie drugie przykazanie Boże. Słyszę to wszędzie: w szkole, na ulicy, w domu. Próbowałem jednej osobie zwrócić uwagę na to, ale nie obchodziło jej to. Czy w ogóle mogę coś jeszcze zrobić?

Po prostu upominać. Ale taktownie

Jeśli ktoś jest niewierzący to nie łamie żadnego przykazania, więc w czym problem?

Jeśli ktoś bluzga, a Ty tego nie akceptujesz (przeszkadza Ci to), to nie zwrócisz mu uwagi, mimo że on niewierzący?

Wiele osób (nawet wierzących) często nieświadomie łamie drugie przykazanie Boże. Słyszę to wszędzie: w szkole, na ulicy, w domu. Próbowałem jednej osobie zwrócić uwagę na to, ale nie obchodziło jej to. Czy w ogóle mogę coś jeszcze zrobić?

„Albowiem gniew Boży z nieba objawia się przeciwko wszelkiej bezbożności i nieprawości ludzi, którzy przez nieprawość tłumią prawdę. Ponieważ to, co o Bogu wiedzieć można, jest dla nich jawne […], tak iż nic nie mają na swoją obronę […] znikczemnieli w myślach swoich, a ich nierozumne serce pogrążyło się w ciemności. Mienili się mądrymi, a stali się głupi […] Dlatego też wydał ich Bóg na łup pożądliwości ich serc ku nieczystości, aby bezcześcili ciała swoje między sobą. Ponieważ zamienili Boga prawdziwego na fałszywego…” (Rzymian 1.18-25).

To zdecyduj się czy mówimy o chamskim zachowaniu czy łamaniu drugiego przykazania. Bo dla niewierzącego te dwa powyższe nie są tożsame.

Wiele osób (nawet wierzących) często nieświadomie łamie drugie przykazanie Boże. Słyszę to wszędzie: w szkole, na ulicy, w domu. Próbowałem jednej osobie zwrócić uwagę na to, ale nie obchodziło jej to. Czy w ogóle mogę coś jeszcze zrobić?

Skoro proszę to może się dostosować, nie??

Jeśli wymawia słowa powszechnie uważane za obraźliwe bądź niekulturalne to owszem.

Drugie przykazanie dotyczy takze rzezb dopoki nie zostalo usuniete mam rozumiec, ze zadnych obrazow nie powinno sie miec w domu oprocz tych swietych bo jesli chodzi o rzezby drewniane juz sie wszystkich pozbylam w Bibli jest nawet wytlumaczone dlaczego ale zbytnio tego wyjasnienia nie rozumiem, chodz czytalam je wielokrotnie.

IV. "Nie będziesz czynił żadnej rzeźby..."

2129 Nakaz Boży zabraniał człowiekowi wykonywania jakichkolwiek wizerunków Boga. Księga Powtórzonego Prawa wyjaśnia: "Skoroście nie widzieli żadnej postaci w dniu, w którym mówił do was Pan spośród ognia na Horebie - abyście nie postąpili niegodziwie i nie uczynili sobie rzeźby przedstawiającej..." (Pwt 4,15-16). Izraelowi objawił się absolutnie transcendentny Bóg. "On jest wszystkim!", lecz jednocześnie "jest On... większy niż wszystkie Jego dzieła" (Syr 43, 27-28). "Stworzył je bowiem Twórca piękności" (Mdr 13, 3).

2130 Jednak już w Starym Testamencie Bóg polecił lub pozwolił wykonywać znaki, które w sposób symboliczny miały prowadzić do zbawienia przez Słowo Wcielone, jak wąż miedziany 58 , arka Przymierza i cherubiny 59 .
2131 Opierając się na misterium Słowa Wcielonego, siódmy sobór powszechny w Nicei (787 r.) uzasadnił - w kontrowersji z obrazoburcami - kult obrazów przedstawiających Chrystusa, jak również Matkę Bożą, aniołów i świętych. Syn Boży, przyjmując ciało, zapoczątkował nową "ekonomię" obrazów.

2132 Chrześcijański kult obrazów nie jest sprzeczny z pierwszym przykazaniem, które odrzuca bałwochwalstwo. Istotnie "cześć oddawana obrazowi odwołuje się do pierwotnego wzoru" 60 i "kto czci obraz, ten czci osobę, którą obraz przedstawia" 61 . Cześć oddawana świętym obrazom jest "pełną szacunku czcią", nie zaś uwielbieniem należnym jedynie samemu Bogu.

Obrazom nie oddaje się czci religijnej ze względu na nie same jako na rzeczy, ale dlatego, że prowadzą nas ku Bogu, który stał się człowiekiem. A zatem cześć obrazów jako obrazów nie zatrzymuje się na nich, ale zmierza ku temu, kogo przedstawiają 62 .