Nie słyszałaś o metaforach?
To nie oglądaj reklam Red Bulla bo zrobisz sobie krzywdę

Akurat metafora o "mieszkaniach" mi nie przeszkadza, ponieważ ją rozumiem tzn. rozumiem, że "mieszkanie" oznacza miejsce dla człowieka w Niebie.
Niniejszy wątek umieszcza "mieszkanie" w szerszym kontekście i wskazuje gdzie konkretnie widzę problem, opisałam go jednoznacznie (mam nadzieję) w swoim pierwszym poście wprowadzającym w temat.

Niekoniecznie.
Może owo mało, to jest w stosunku do tego, czego pragnie Bóg.

Nie. Przypowieści mają swój zakres stosowalności i w dodatku mówią w przenośni.
Ta opowiada prostą prawdę, że jesli ktoś nie przygotował się na wieczność, to nie trafi w niej do Nieba.
Nie mówi o tym jaki będzie mechanizm owego "nie trafienia" a na pewno nie o tym, jakoby Bóg na siłę wrzucał do piekła tych, co chcą do Nieba.

A jak rozumiesz przenośnię, że ktoś wszedł na salę weselną nie mając stroju weselnego?

Serio nie wiesz?
Wszedł nieprzygotowany

No właśnie nie wiem jako to możliwe, że wszedł na ucztę nieprzygotowany, że w ogóle został tam wpuszczony bez stroju. Np. w przypowieści o pannach roztropnych i nieroztropnych, panny bez oliwy nie zostały wpuszczone na wesele i zastały drzwi zamknięte. Natomiast w niniejszej przypowieści ten człowiek znalazł się na sali nie mając stroju weselnego, nikt przed nim drzwi nie zamknął, aby niedopuścić do jego wejścia.

Przecież są to przypowieści. Takie opowiadania, historyjki mające na celu przekazać jakąś prawdę. One nie są połączone ze sobą fabularnie, tylko mają na celu przekazać tą samą prawdę: masz być przygotowanym na przyjście Pana! Raz z jednej strony, raz z drugiej strony.
Wszedł bo wszedł - tłumy były, bo każdy został zaproszony i prześliznął się obok strażników. Czy zmieniłoby to coś w przekazie, gdyby strażnicy dostrzegli go nieodpowiednio ubranego i od razu wywalili za drzwi?

Przecież to oczywiste. Porównaj cytat z przypowieści:
"Wtedy król rzekł sługom: Zwiążcie mu ręce i nogi i wyrzućcie go na zewnątrz, w ciemności! Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów."(Mt 22,13)

z cytatami mówiącymi o piekle:
"Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich proroków w królestwie Bożym, a siebie samych precz wyrzuconych."(Łk 13,28)

"Strój weselny" to podobieństwo do Boga - co wskazuje symbolika bycia ubranym tak jak On i inni zbawieni.

Moim zdaniem różnice w przekazie tych dwóch przypowieści mogą być kolosalne: z pierwszej dot. panien jasno wynika, że jeśli nie jesteś przygotowany na przyjście Pana to nie przekroczysz progu Królestwa Bożego, natomiast z drugiej, o biesiadniku, który wszedł na wesele bez stroju weselnego może wynikać taka interpretacja, jaką podałam w pierwszym poście dot. niniejszego wątku, cytuję:

"Moim zdaniem człowiek, który wszedł na ucztę weselną, pomimo tego, że nie miał stroju, to taki człowiek, który pomimo tego, że grzeszył w życiu, wybrał po śmierci życie z Bogiem, może myślał, że Bóg w swoim miłosierdziu jakoś przymknie oko na brak szaty weselnej (czyli de facto jego śmierć w grzechu), tak się jednak nie stało i Bóg – wbrew jego woli, wręcz przemocą ("zwiążcie mu ręce i nogi"), na wszelki wypadek, gdyby protestował i próbował ze wszelkich sił pozostać w Niebie – wyrzucił go do piekła. To zagadnienie poruszałam już w wątku „Czy piekło jest faktycznie wyborem człowieka?” Moim zdaniem z tej przypowieści wynika, że piekło nie jest wyborem człowieka na sądzie przed Bogiem, ale karą Bożą, którą człowiek ponosi za swoje grzechy."

Dociekliwa,

A jednak masz opis grzechu śmiertelnego w Katechizmie:

Katechizm Kościoła Katolickiego
1857 Aby grzech był śmiertelny, są konieczne jednocześnie trzy warunki: "Grzechem śmiertelnym jest ten, który dotyczy materii poważnej i który nadto został popełniony z pełną świadomością i całkowitą zgodą".

Masz tutaj całkowitą zgodę jako warunek grzechu śmiertelnego. Więc w jaki sposób ma być stan Piekła wbrew zgodzie człowieka?

Powiem dosadnie: to są bzdury. I w jednej i w drugiej przypowieści masz przestrogę by być przygotowanym. Panny głupie wzięły lampy, ale nie wzięły oliwy, człowiek na uczcie przyszedł na ucztę, ale niestosownie ubrany. Panny powinny były zatroszczyć się wcześniej o oliwę, człowiek na uczcie powinien wcześniej zatroszczyć się o odzienie. Nie łapiesz podobieństw? Dalej można rozkminiać czym jest lampa, czym oliwa, albo czym jest szata weselna.

Podsumowując:

1. nie zastanawiałam się jakie są różnice pomiędzy symbolami lampy i oliwy i nie zamierzam tego robić w obecnej sytuacji, żeby "nie drażnić lwa"

2. nie mam wątpliwości interpretacyjnych co symbolizuje szata weselna

3. rozumiem, że ogólne przesłanie obu przypowieści jest takie, że należy być zawsze przygotowanym na dobrą śmierć, tzn. śmierć bez niewyspowiadanych grzechów

Moje pytanie dotyczy tylko tego co ma symbolizować fakt, że ktoś wszedł na ucztę weselną bez stroju weselnego. Zakładam przy tym, że w Biblii nie ma przypadków, nie ma zdań zbędnych i każde zdanie musi mieć jakiś sens.

I nie chodzi mi o interpretację, że wszedł na ucztę bez stroju weselnego czyli wszedł bez przygotowania. (!)

Powtórzę pytanie: Tym niemniej zastanawiające jest to, że zostało tu użyte słowo "wielu" a nie "wszyscy", czyli "Wszyscy są powołani, a mało wybranych". Jak myślisz dlaczego?

Wydaje mi się, że tu chodzi o grę słów ułatwiającą zapamiętanie tekstu. Wielu - niewielu. Gdyby było wszyscy, to antonimem byłoby nikt. W przypadku wszyscy - niewielu byłby zgrzyt logiczny.