No to odleciałeś...
ChatGPT jako miara wiary w Boga i Biblię...
Teoria naukowa *) jako miara wiary w Boga i Biblię


*) kilka kandydatów: płaska Ziemia/kulista Ziemia, epicykle/orbity, mechanika kwantowa/mechanika klasyczna **)


**) mają różny zakres działania, więc raczej są komplementarne niż przeciwstawne.

PeterW,



Ty odleciałeś. Teraz to już zwyczajnie piszesz nieprawdę, bo nic takiego nie napisałem.



Nie jakaś teoria naukowa, tylko Logika. Prawda i Fałsz.
Bez tego rozróżnienia zdania nic nie znaczą.
Nie rozumiesz tego czy już do tego stopnia nie możesz się z tym pogodzić emocjonalnie, że jesteś w błędzie?

Więc u Ciebie:
"Bóg istnieje." = "Bóg nie istnieje."
"Jezus jest Panem." = "Jezus nie jest Panem."
"Biblia mówi prawdę." = "Biblia kłamie."
"Jest prawdą, że Wierzę w Boga." = "Jest fałszem, że Wierzę w Boga."

Więc o jakiej można wierze w Boga i Biblię mówić gdy nie odróżniasz prawdy od fałszu?

TzA
Bo wiara opiera się o prawdę nieomylną, a nie sposób znaleźć dowód, który by ściśle i przekonywująco udowodnił to, co jest przeciwne prawdzie: fałsz.
&

XV (i XVI) SYNOD W KARTAGINIE, rozpoczęty 1 maja 418 r.
Kan. 6
Tu dość wyraźnie ukazuje się, że jest to powiedziane nie tylko pokornie, lecz także prawdziwie. Apostoł bowiem mógł powiedzieć: „Jeśli mówimy: nie mamy grzechu, to sami siebie wynosimy i nie ma w nas pokory". Lecz kiedy mówi: „Samych siebie oszukujemy i nie ma w nas prawdy", pokazuje dostatecznie, że ten, kto mówi, iż nie ma grzechu, nie mówi prawdy, lecz fałsz.

LIST LEONA WIELKIEGO QUAM LAUDABILITER DO BISKUPA TURRIBIUSZA Z ASTORGII, 447 r.
(...) odpadają od prawdy do fałszu (...)

SOBÓR TRYDENCKI, 1545 - 1563 r.
5. sesja soborowa, Dekret o grzechu pierworodnym, 17 czerwca 1546 r.
(...) nie jest prawdziwa, lecz fałszywa (...)

SYLLABUS PAPIEŻA PIUSA IX, względnie ZBIÓR BŁĘDÓW, POTĘPIONYCH W RÓŻNYCH PISMACH PAPIEŻA PIUSA IX, 8 grudnia 1864 r.
jednym i tym samym są Bóg i świat, a więc duch i materia, konieczność i wolność, prawda i fałsz, dobro i zło, sprawiedliwość i niesprawiedliwość.

TzA
Stąd to ów akt „wierzyć” odróżnia się od wszystkich aktów rozumu, które dotyczą prawdy i fałszu.
&

TzA
Można również odpowiedzieć, że zniekształcenie wyraża nie tylko utratę należnej wartości, lecz także stan przeciwny; tak przecież ma się zniekształcenie do postępku, jak fałsz do wiary; i dlatego: jak zniekształcony postępek nie pochodzi od Boga, tak samo i jakaś wiara fałszywa
&

TzA
Prawdzie przeciwstawia się fałsz. Otóż za heretyka uważamy tego, kto wymyśla lub przyjmuje błędne lub nowe zdania; a więc przeciw - stawia się prawdzie, na której opiera się wiara; przeto należy do niewiary (jako jej gatunek).
&

TzA
jedną i tą samą przecież wiedzą wykrywamy fałsz twierdzenia i przeczenia
&

Jan Paweł 2
FIDES ET RATIO

Słusznie uważa się, że człowiek osiągnął wiek dojrzały, jeśli potrafi o własnych siłach odróżnić prawdę od fałszu i wyrobić sobie własny osąd o obiektywnym stanie rzeczy.
&

Katechizm
Być posłusznym (ob-audire) w wierze oznacza poddać się w sposób wolny usłyszanemu słowu, ponieważ jego prawda została zagwarantowana przez Boga, który jest samą Prawdą.

1 Jan 2
żadna fałszywa nauka z prawdy nie pochodzi.
&

TzA
mówi Dionizy: „Wiara dotyczy niezłożonej i wiecznie
trwałej prawdy”. Tą zaś jest prawda pierwsza. Przeto przedmiotem wiary jest prawda pierwsza.

1 Jan 1
Bóg jest światłością,
a nie ma w Nim żadnej ciemności.
&

Gdzie tu masz miejsce na niesprzeczność Prawdy i Fałszu, jeżeli chcesz być Wierzącym Katolikiem?